Κάποτε ήταν ένας πλούσιος βασιλιάς, πολύ πλούσιος, που ό,τι επιθυμούσε η
καρδιά του το ’χε. Όλα τα είχε, και τον έλεγαν ευτυχισμένο, ώσπου έπαθε μια
παράξενη ανορεξία και δεν είχε όρεξη να βάλει τίποτα στο στόμα του. Σιγά σιγά
αδυνάτιζε, κι άρχισε να γίνεται γκρινιάρης και παράξενος. Πολλοί γιατροί επήγαιναν
και τον έβλεπαν, μα τα γιατρικά τους τίποτα δεν μπορούσαν να του κάμουν. Η
ανορεξία του βασιλιά όλο και κρατούσε, κι εκείνος έρεβε μέρα με την ημέρα. Τίποτα
δε λιμπιζόταν να φάει
.
ούτε «του πουλιού το γάλα», που λέει ο λόγος.
Οπού κάποια μέρα, έτυχε να περνάει από το παλάτι του ένας ασπρομάλλης
γέροντας φτωχός, που ήτανε όμως σοφός κι ήξερε από γιατρικά. Του είπανε λοιπόν
για το βασιλιά, κι ανέβηκε να τον δει. «Μήπως κουράζεσαι, βασιλιά μου;», τον
ρώτησε. «Τι λες, γιατρέ μου», του λέει ο βασιλιάς. «Όλη μέρα ξαπλωμένος απάνου
στο θρόνο μου, ούτε το μικρό μου δαχτυλάκι δεν κουνώ». «Μήπως έχεις έγνοιες και
σκοτούρες για το λαό σου;» «Όχι, κάθε άλλο. Εγώ ζω ξέγνοιαστος, και καρφάκι δε
μου καίεται για κανέναν!» «Μήπως επιθύμησες ποτέ σου κάτι και δεν μπόρεσες να το
’χεις;» «Ούτε κι αυτό! Βασιλιάς είμαι, κι ό,τι γυρέψω, το βλέπω μπροστά μου!…».
Σκέφτηκε, σκέφτηκε λίγο ο γέροντας, υστέρα γυρίζει και λέει του βασιλιά:
«Άκουσε, βασιλιά μου: Καθώς βλέπω, δεν έχεις τίποτα σοβαρό. Εκείνο που φταίει
και δεν έχεις όρεξη να τρως, είναι το ψωμί που σου δίνουν στο παλάτι! Να διατάξεις
να σου φέρουν να φας το πιο γλυκό ψωμί του κόσμου. Αν μπορέσεις να το ’χεις
αυτό, τότε θα γιατρευτείς!».
Από την ίδια μέρα ο βασιλιάς έδωσε διαταγή στους φουρναραίους του
παλατιού να ζυμώσουν και να του ψήσουν «το πιο γλυκό ψωμί του κόσμου!».
Έπεσαν με τα μούτρα στη δουλειά οι ψωμάδες σ’ όλο το βασίλειο, ποιος θα κάμει στο
βασιλιά το πιο γλυκό ψωμί! Ζύμωσαν με ζάχαρη κι ανθόγαλα κάθε λογής ψωμιά και
του τα ’φεραν στο παλάτι να τα δοκιμάσει. Μα κανένα απ’ όλα εκείνα τα ψωμιά δεν
άνοιγε την όρεξη στο βασιλιά. Ούτε κι ήθελε να τα φάει. Το να του μύριζε, τ’ άλλο
του βρομούσε. Ώσπου μια μέρα, έξω φρενών ο βασιλιάς, έστειλε ανθρώπους του να
πάνε να βρούνε το γέροντα και να τον ξαναφέρουνε μπροστά του. Έτσι λοιπόν κι
έγινε.
Θα σε κρεμάσω, που με ξεγέλασες!», του φώναξε ο βασιλιάς μόλις τον είδε.
«Γιατί, βασιλιά μου;», τον ρώτησε ο γέροντας. «Γιατί το γλυκό ψωμί, που είπες να
μου φτιάξουνε να φάω, δε μου έκαμε τίποτα!» «Μπα;», έκαμε ο γέροντας. «Φαίνεται
πως το ψωμί που σου ζύμωσαν, δεν ήταν τόσο γλυκό όσο έπρεπε!» Ο βασιλιάς ήταν
πάλι έτοιμος ν αγριέψει, μα είδε το γέρο που κάτι συλλογιζότανε, και περίμενε.
«Άκουσε, βασιλιά μου», του λέει ο γέροντας ύστερ’ από λίγο. «Αν θέλεις να
δοκιμάσεις στ’ αληθινά το ψωμί που θα σε γιατρέψει, πρέπει να ’ρθεις μαζί μου για
τρεις μέρες μονάχα και να κάνεις ό,τι σου λέω. Αν δε γίνεις καλά, είσαι ελεύτερος να
μου πάρεις το κεφάλι!»
Κι ο βασιλιάς, παιδί μου, θέλοντας και μη, δέχτηκε να πάει μαζί με τον παρά-
ξενο γέροντα, εκεί που του ’λέγε. Φόρεσε κι αυτός φτωχικά ρούχα, ποδέθηκε
παλιοπάπουτσα, πήρε κι ένα μπαστούνι στα χέρια του κι έφυγε κρυφά από το
παλάτι, μακριά, κι επήγανε στον κάμπο, εκεί που καθόταν ο γέροντας, σε μια
καλύβα, μέσα σ’ ένα χωράφι σπαρμένο.
Ξημερώνοντας, έδωκε ο γέροντας στο βασιλιά ένα δρεπάνι και του λέει: «Έλα
να θερίσουμε!». Έπιασε ο βασιλιάς και θέριζε μες στο λιοπύρι ολάκερη μέρα. Έκαμε
καμιά σαρανταριά δεμάτια στάχυα. Ήρθε το βράδυ, πέσανε ξεροί να κοιμηθούνε.
Ούτε φαΐ όλη μέρα, ούτε τίποτα. Έμενε, βλέπεις, κι ο γέροντας νηστικός.
Την άλλη μέρα, πρωί πρωί, ξύπνησε ο γέροντας το βασιλιά και του λέει:
«Σήκω τώρα, να πάρουμε όλ’ αυτά τα δεμάτια, να τα πάμε στ’ αλώνι να τ’
αλωνίσουμε!». Κουβάλησε στην πλάτη του ο βασιλιάς περσότερ’ από τα μισά, κι
ύστερα όλη μέρα, γκαπ γκουπ, τα κοπάνιζε με το δάρτη, ώσπου κάμανε το στάρι
σωρό, τ’ ανεμίσανε και το βάλανε στο σακί. Κι όλη μέρα την περάσανε πάλε έτσι,
νηστικοί κι οι δυο τους, μόνο λίγο νερό ήπιανε από τη στέρνα, που ήτανε κοντά
στην καλύβα. Πέσανε πάλι κουρασμένοι το βράδυ και κοιμηθήκανε.
Την τρίτη μέρα, το χάραμα, ο γέροντας σήκωσε το βασιλιά: «Ξύπνα», του λέει,
«τώρα να πάμε το στάρι μας στο μύλο να τ’ αλέσουμε! Πάρ’ το εσύ στην πλάτη σου,
γιατί εγώ δεν μπορώ, και πάμε εκεί στην κορφή του βουνού, που ’ναι ο μύλος».
Τι να κάμει ο βασιλιάς, αφού έτσι ήτανε η συφωνία, φορτώνεται το σακί στην
πλάτη, και κουρασμένος κι ελεεινός το κουβάλησε στην κορφή. Τώρα αρχίνησε και
να πεινάει, μα δεν έλεγε ακόμα τίποτα.
Αλέσανε το στάρι τους, και για να μην τα πολυλογούμε, γυρίσανε κατά το
μεσημέρι στην καλύβα, πάλι ο βασιλιάς φορτωμένος τ’ αλεύρι. «Έλα τώρα να
ζυμώσουμε», του λέει ο γέρος. Ξεχώρισε ως δέκα λίτρες αλεύρι, το ’ρίξε στη σκάφη
κι έβαλε το βασιλιά να ζυμώνει. Ύστερα τον έστειλε στο λόγγο να κόψει ξύλα, κι
αργά κατά το βράδυ βάλανε κι εκάψανε το φούρνο, για να ψήσουνε 3-4 καρβέλια. Ο
βασιλιάς τώρα πεινούσε κι επερίμενε πότε να ψηθούν τα ψωμιά, για να φάει! Μα πιο
πολύ τα λιμπιζόταν, όταν άρχισε να βγαίνει από το φούρνο η μυρωδιά τους. «Πεινάω
πολύ», λέει του γέρου. «Περίμενε και θα φας!», του απάντησε κείνος.
Σε λίγο βγήκανε τα καρβέλια, αχνιστά και ροδοψημένα. Σαν πεινασμένος
λύκος τότε ο βασιλιάς άρπαξε το καρβέλι, το έκοψε με τα χέρια του κι άρχισε να
τρώει. Μα με την πρώτη μπουκιά που κατάπιε, το πρόσωπό του έγινε κόκκινο από
χαρά και φώναξε: «Μάλιστα! Αυτό είναι το πιο γλυκό ψωμί του κόσμου! Κι όμως
ούτε μια κουταλιά ζάχαρη δεν έριξα στο ζυμάρι του!». Τότε ο γέροντας χαμογέλασε
και του είπε: «Βασιλιά μου, πρέπει να ξέρεις πως η ζάχαρη του ψωμιού σου ήταν ο
ιδρώτας που έχυσες για να το φτιάξεις. Τώρα είσ’ ελεύτερος να ξαναπάς στο παλάτι
σου. Κοίτα μονάχα να δουλεύεις αποδώ κι εμπρός, και θα δεις πως η όρεξη δε θα
σου λείψει».
Ο βασιλιάς ακολούθησε την ορμήνεια του γέροντα, κι όταν γύρισε στο παλάτι
του, δούλευε κάθε μέρα για το λαό του, εκατέβαινε και στον κήπο του γι’ άλλες
δουλειές, κι από τότε γιατρεύτηκε από την ανορεξία κι έτρωε καλά, που μακάρι να
τρώαμε κι εμείς έτσι!

https://americansymphony.org/concert-notes/nadia-boulanger-teacher-of-the-century/
ΑπάντησηΔιαγραφήΠατρινη πιανιστρια αγκαζε,
και σ...α απο τη Ναντια Μπουλανζε
🇨🇦Alejan Draribera
ΑπάντησηΔιαγραφήvs
🇬🇷Alexis Tsipras
https://youtu.be/eKxX7I1VQtQ?si=wm_ITQepfMfpprmn
Ποιες ευχες;
ΔιαγραφήΕδω γινεται πολεμος
Κοιμηθηκες, Γιαννη;
Δεν μου συμπαραστεκεσαι;
Θα δισ. τι θα παθεις.
Γιατι στο Παραρτημα Ηλειας της Ελληνικης Μαθηματικης Εταιρειας 👈καταλαβαινουν εμβαθυνουν κι επιμενουν
Ο Τσιπρας, και τα 17 δισ.
Ο Tsiprelle, και ο θαλαμος φυσαλιδων Garagamelle
Aνθρωπος με σοβαροτητα
... απο την παραδοξοτητα
Επανεισαγωγη στη Φυσικη Στοιχειωδων Σωματιδιων,
... και στην ΕΛ.Α.Σ. εξ ημων, και εξ ιδιων
Kajita & T. Tosuka,
... στον Makis Voriduka
Makis Voridepin,
και ... απ' τα νετρινα Zatsepin
🇺🇸Μοh Up Atra, και
... σ' ολη την Πατρα
cia.gov
https://youtu.be/6lK7ucHbS7M
ΑπάντησηΔιαγραφήEpstein, and Voridis - N.D. Greece
Taras Bulba,
and the Ride of Cossacks
.
arcadiaportal.gr
ΑπάντησηΔιαγραφήΦιλοτιμη Αρκαδια,
και σ...α απ' τη μαγνητοουρα του Δια
🌌Αστροφυσικη Πλασματος
Κι ειπα γεια χαρα σου και στα ρευστα,
ΑπάντησηΔιαγραφήκαι σ' του Τσιπρα τη συστολη
(Lorentz) στον κονιορτο με λεφτα
🇬🇷nUKUA vs Alexis Tsipras
...
N:
το τετραδιανυσμα
Ν ροης σωματιδιων
en.uoa.gr
https://youtu.be/VyQs4i4esa0
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Βοριδης, και οι 2 δημοσιογραφοι
Μιλησαν οι Γοτθοι, μιλησαν και οι πολυπληθεις Τερβιγγειοι
...
Η γοτθικη απειλη (376 - 406) στην Ιταλια που οδηγησε στη λεηλασια στη Ρωμη
Πριν διασχισουν τον Δουναβη, υπηρχαν δυο ομαδες Γοτθων: οι Τερβιγγοι και οι Γρουθουδοι
Το 377 οι Γοτθοι προσφυγες εκδηλωσαν σημαδια εξεγερσης, (εδω, το κομμα ειναι απαραιτητο: δεν ξερεις τι θα ακολουθησει τα σημαδια εξεγερσης) και ρωμαικες στρατιωτικες δυναμεις τους μετακινησαν περιπου 100 χλμ. μακρια, στη Μαρκιανουπολη.
Ετσι, ο Δουναβης εμεινε σχετικα απροστατευτος,
και οι Γρουθουγγγοι ηταν σε θεση να διασχισουν τον ποταμο.
Πολλοι ή οι περισσοτεροι Γρουθουγγοι ενωθηκαν
με τον 👉 Φριτιγερνει (Ν.Δ.), το στρατευμα του οποιου γρηγορα αυξηθηκε με τη στρατολογηση διαφορων ομαδων - Γοτθοι που προυπηρχαν στην Αυτοκρατορια, βαρβαροι απο την Ασια (Αλανοι, Ουννοι, και Ταιφαλοι)
Ετσι, ο Αμμιανος ονομασε τους Τερβιγγειους ≪Γοτθους≫
ή ≪βαρβαρους≫.
https://grbs.library.duke.edu/index.php/grbs/article/view/9021
Γοτθικη απειλη: 376-406
γ'
Η μαχη της Αδριανουπολης στις 9 Αυγουστου 397 ηταν η μεγαλυτερη ηττα που υπεστη ο ρωμαικος στρατος απο τους βαρβαρους μετα τη συντριβη του Βαρου το 9 μ.Χ.
Το 👉382 οι Γοτθοι συνηψαν ειρηνη με τους Ρωμαιους - σε ανταλλαγμα για τη γη που πηραν, οι Γοτθοι συμφωνησαν να στελνουν επικουρικα αποσπασματα στον ρωμαικο στρατο οποτε τους το ζητουσαν.
Ο Θεοδοσιος χρησιμοποιησε τους Γοτθους εναντια στον Βρετανο αφετεριστη Μαγνο Μαξιμο το 387/388,
και εναντιον του παγανιστη σφετεριστη Ευγενιου το 392/393
Ωστοσο, οι Γοτθοι - που υπεστησαν πολλες απωλειες αισθανθηκαν οτι τους χρησιμοποιουσαν τροφη για τα κανονια
Και στις δυο περιπτωσεις, οι Γοτθοι εξεγερθηκαν εναντιον των διοικητων τους, ενω μετα το θανατο του Θεοδοσιου το 395, επελεξαν αρχηγο τους τον ανθρωπο που ειχε ηγηθει των εξεγερσεων αυτων:
τον 👉Αλλαρηχο - Ν.Δ.
Makis Voridöldy,
σ...α απ' τον Géza Alföldy
https://classicalliberalarts.com/blog/alcuin-of-york-the-scholar-who-shaped-christian-education/
🇺🇸Alqueen Ofyork
vs
🇬🇷 Makis Voridis
https://smuhlberger.blogspot.com/2006/10/walter-goffarts-barbarian-tides_26.htm?m=1
🚾Gof Fart aka Αδωνις Γεωργιαδης
to fart: αεριζομαι
specially dedicated
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.facebook.com/gate21.1975/?locale=el_GR
Sissy Fuscooling 1926
Ora gia Kamora
Quantum Optics
...
Sisyphus Cooling: σισυφεια ψυξη
sissy: homosexual
Ναι, αλλα..
ΑπάντησηΔιαγραφήparos.gr
Πατρινος στην Παρο,
... απο καθε Ελληνα φανταρο
http://env.phys.uoa.gr/ 🇬🇷
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Τσιπρας, και τα 6 δισ.
Ανεβασμενο, θυλακα, σε ειδα
Ολα για την πατριδα,
και ... απ' την ξηρη αδιαβατικη θερμοβαθμιδα
...
ο ρυθμος μεταβολης της θερμοκρασιας με το υψος για ενα θυλακα ξηρου αερα ανυψουμενου αδιαβατικα (δηλ. χωρις ανταλλαγης θερμοτητας με το περιβαλλον) ισουται με - g/c∘, οπου c∘: η ειδικη θερμοτητα υπο σταθερη πιεση - η ποσοτητα αυτη ειναι μια σταθερα για τον ξηρο αερα ιση με 0,97 βαθμους Κελσιου ανα 100 m,
ονομαζομενη ξηρη αδιαβατικη θερμοβαθμιδα